原创
清康熙年间的文华殿大学士张英,在家宅纠纷时,决定先退让三尺,深受感动的邻居,也退让了三尺,两家让出一条六尺巷。300多年过去了,“六尺巷”居然写进了最高人民法院工作报告,这柄“礼让密钥”为何如此神奇?安徽桐城的社区网格员们,用“六尺巷”来调解基层矛盾,仍然屡试不爽。这柄“礼让密钥”,如此神奇,秘密何在?
从“六尺巷”说礼让
在桐城市中心的小广场上,有一条宽不过两米、长不过百米的小巷。当地人讲,这条小巷的位置本应该是两座宅院之间的山墙。右边这个院子是清康熙年间文华殿大学士兼礼部尚书张英的宅院。当年邻居吴家在修院子时,因为想在两家居中的位置砌院墙,就和张家起了纠纷。
张家人觉得对方太不讲理,就修书一封,向在京城做高官的张英告状。他们没等到什么解决方案,只等来了一首诗:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨”。张家人收信后,主动退让了三尺;吴家人深受感动,也退让了三尺。两家各退一步,让出了一段六尺巷的佳话,也让本该是一面墙的地方,多出了一条供人通行的小巷。
小巷尽头的汉白玉牌坊上,至今镌刻着两个大字:礼让。而张英的让,还不止这条六尺巷。
总台央视记者 卞晓妍:老宰相的六尺巷是一段让墙的佳话,而他在桐城城西的龙眠山双溪村,留下了一个让路的故事。相传他特别喜欢在山间小路散步,只要是碰到挑担的农夫或者樵夫,他都会让到一旁,让对方先过。
张英写给子孙的家训《聪训斋语》中有一段话:“余曾署刑部事五十日,见天下大讼大狱多从极小事起”。原来,当年张英在案卷中发现了一个重要的规律:天下许多大案要案,起因不过是芝麻蒜皮的小事情。
当年张英处理过的政务大事,绝大多数都已经消散在历史的尘烟里。但他的“礼让”佳话,至今仍然影响着这座城市。当地人从小听着“让墙”的故事长大,也对六尺巷和先人的智慧,有着更深的理解。如今,六尺巷已不仅是一处地名、一个典故,桐城人还将六尺巷蕴含的智慧,用来解决邻里矛盾、纠纷争执。他们说,很多看上去不可调和的矛盾,其实是双方只为了“争一口气”,只要大家互相理解,相互退让,矛盾就会迎刃而解。
“六尺巷调解法”化解基层纠纷
桐城市人民法院和各级司法调解机构,将六尺巷折射的文化内涵与司法实践融合,运用“听、辨、劝、借、让、和”六步走法则,形成了“六尺巷调解法”。
前不久,六尺巷社区的工作人员就成功调解了一件“空调漏水”事件。五楼空调外机漏水,水滴到三楼阳台的雨棚上,三楼住户说影响了自己的睡眠。五楼说你那雨棚是违规搭建,三楼说无论如何你漏水在先。
在社区工作人员的耐心劝解下,最后三楼的住户说,好,那我先让一步,我出这修空调的200块钱。
安徽省桐城市六尺巷社区网格员 戴华:然后五楼人就听到了,他说那不行,我出钱,是我家的责任,我们工作人员就说了,一人一半吧。现在老百姓在遇到矛盾的时候,都是你让一步我也让一步,你不让我也就不让,你凶我比你更凶,你要退一步我比你更有胸怀。
而这样化干戈为玉帛的故事,在桐城并不少见。
安徽省桐城市六尺巷社区党总支书记 张耘:既有古人的先贤的智慧,又有现代的新社会新时代的智慧。如果要是强制让一方怎么做,另一方怎么做,他心里可能还有怨气。他心里稳了以后,这事就妥了。
张耘是六尺巷社区的党总支书记,也是安庆市人大代表,还是六尺巷典故中大学士张英的后人,他的个人工作室就叫“让园”,就在六尺巷的巷口对面。他从事社区工作20多年,为群众化解了数不清的矛盾。
张耘告诉记者,桐城在基层治理领域创新形成了“新时代六尺巷工作法”。眼下,桐城设立覆盖基层单位的“六尺巷调解室”300余处,成为基层社会治理的地方品牌。2023年,“六尺巷调解法”被写入最高人民法院工作报告;同年获评全国新时代“枫桥经验”创新工作法先进典型,并入展枫桥经验陈列馆。中华民族礼让、包容、和谐的传统美德,正在新时代焕发出新的光芒。
(总台央视记者 卞晓妍 李林松 李秀吉 桐城台)
她说,“我们需要教育我们的孩子,我们在战争中建立了这样的纽带,在和平时期,我们也应该利用这一纽带,来构筑我们共同的幸福家园。”
狂妄自大还让郭庆在项目推进中违规操作,对于不符合规定的项目,郭庆为了加快建设进度,绕过省住建厅,直接安排县住建局将方案送到自己任“一把手”的县城乡规划委员会审阅并通过,最终导致该项目在当地造成不良影响。
值得一提的是,中美欧三大全球性力量最近在全球人工智能治理问题上作出了各自的努力。10月18日,习近平主席在第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式主旨演讲中宣布中方提出《全球人工智能治理倡议》,围绕人工智能发展、安全、治理三方面系统阐述了人工智能治理中国方案。30日,美国总统拜登签署了一项关于人工智能的行政命令,被称为“有史以来政府为推进人工智能安全领域所采取的最重大行动”。此前,白宫首席科学顾问还称赞英国邀请中国参加人工智能峰会是“了不起的主意”。而欧盟酝酿数年之久的《人工智能法案》也进入了最后谈判阶段。